İsrail de, hastaneyi İslami Cihat örgütünün vurduğu savını kimi imgeler yayınlayarak öne sürdüyse de ortaya ikna edici somut bir delil koyamadı.
İsrail’in yaptığı bir insanlık hatasıdır.
Bir savaş kabahatidir.
Bir terördür.
İsrail’i durdurmak için başta Birleşmiş Milletler olmak üzere memleketler arası kuruluşlar harekete geçmeli, tesirli olacak bir düzenek kurmalıdır.
Ayrıca İsrail’in Gazze’de, elektriği, suyu, besin yardımını kesmesi de hatadır.
Sivilleri, çocukları, yaşlıları, yaralıları vefata terk etmek de savaş hatasıdır.
Türkiye’de de Batı ülkelerinde de vatandaşlar İsrail’i protesto eden şovlar düzenlediler, düzenliyorlar.
HAMAS’ın saldırısı ve İsrail’in orantısız karşılık vermesiyle sivillerin, çocukların öldürülmesi olayını din savaşı üzere görmek ve göstermek yanlıştır.

İsrail’in Ankara’da büyükelçilik, İstanbul’da konsolosluk binası önünde ve Bursa’da yapılan protestolara solcular da sağcılar da siyasal İslamcılar da katıldılar.
Bu protesto şovlarında siyasal İslamcılar sloganlarla “hilafet” istediklerini lisana getirdiler.
Filistin meselesinin ve İsrail’in insanlık hatası oluşturan ataklarının nedeni hilafet nizamının olmaması değil.
Ancak siyasal İslamcılar bu türlü bir insanlık faciasını dahi fırsat olarak görüp hilafet istiyorlar.
Filistin sorunu hilafetin gelmesiyle değil tam bilakis demokrasi, laiklik ve hukukun hakim olmasıyla çözülür.
Demokrasiden, laiklikten, hukukun üstünlüğünden uzak duran, hükümdarlar, buyruklar, sultanlar tarafından yönetilen, şeriat sisteminde yaşayan Arap ülkelerinin Filistin problemine tahlil üretmeleri zati mümkün değil. HAMAS üzere örgütlerin kuracağı Filistin’in ise Taliban Afganistan’ından farkı olmayacaktır. Bu da
Filistin halkının kurtuluşu değildir.

Uluslararası kuruluşlar İsrail’in insanlık dışı taarruzlarını seyretmek yerine bir an evvel harekete geçmelidir.
Çözüm hilafet değil, demokrasi, laiklik ve milletlerarası hukuktur.

Uzman Klinik Psikolog Uluğ Davet Beyaz, sabırsızlığın bir şeyin olmasını yahut bir şeyi elde etmeyi çok istemek, fakat bunun için gerekli süreyi beklemeye tahammül edememek olarak tanımlanabildiğini belirterek, sabırsızlığın insan psikolojisine tesirleri hakkında bilgi verdi.

TEKNOLOJİNİN GELİŞMESİ DENETİM VE SABIR YETENEKLERİNİ AZALTTI

Sabırsızlığın insanların ruhsal ve duygusal durumlarını olumsuz tarafta etkileyebilen bir his olduğunu kaydeden Uzman Klinik Psikolog Uluğ Davet Beyaz, “Sabırsız beşerler ekseriyetle gerilimli, öfkeli, hayal kırıklığına uğramış, mutsuz ve doyumsuz hissedebiliyor. Sabırsızlık, tıpkı vakitte insanların bağlarına, iş performanslarına, sıhhatlerine ve hayat kalitelerine de ziyan verebiliyor” dedi.

Sabırsızlığın ruhsal ve duygusal temelleri ortasındaki nedenlere işaret eden Beyaz, bunların; beklenti içinde olma, denetimi elde tutma dileği, takdir görme isteği ve doğuştan getirilen kişilik yapısı olarak sıralanabildiğini söyledi. Beyaz, sabırsızlığın altında yatan nedenler ve tetikleyici faktörlere de değinerek, şunları kaydetti: “Teknolojinin gelişmesiyle birlikte beşerler hayatlarının pek çok alanında süratli ve kolay erişim imkanına sahip oldular. Bu durum insanların beklenti ve ödül dileklerini artırırken, denetim ve sabır yeteneklerini azalttı. Örneğin, internet üzerinden anında bilgi alabilen yahut alışveriş yapabilen bir kişi, gerçek hayatta birebir süratte sonuç alamadığında sabırsızlanabilir. Gerilimli durumlar insanların ruhsal ve duygusal istikrarlarını bozabilir. Gerilim, insanların daha gergin, dertli, hudutlu ve öfkeli olmalarına neden olabilir. Bu hisler da sabırsızlık hissini tetikleyebilir. Beşerler ekseriyetle etraflarındaki insanların beklenti ve paha yargılarına ahenk sağlamak isterler. Bu nedenle, toplumsal baskı altında olan beşerler daha fazla muvaffakiyet, memnunluk, zenginlik yahut hoşluk arayabilirler. Lakin bu amaçlara ulaşmak için gerekli mühlet ve uğraş gösterilmediğinde sabırsızlık duygusu oluşabilir.”

STRES SABIRSIZLIĞIN HEM NEDENİ HEM SONUCU

Sabırsızlık ve gerilim, insanların alakalarına, iş performanslarına, sıhhatlerine ve ömür kalitelerine de ziyan verebileceğine dikkat çeken Beyaz şöyle devam etti: “Daha kolay tartışmaya girme ve çatışma yaşamalarına tesir edebilir. Sabırsızlık, öbür duygusal yansılarla de irtibatlıdır. Çoklukla öfke, kızgınlık yahut sonluluk üzere negatif hislerle birlikte görülüyor.”

SABIRSIZLIK MÜSPET HİSLER DA ORTAYA ÇIKARIYOR

Sabırsızlığın neden olduğu olumsuz hisleri anlatan Beyaz, “Sabırsız beşerler daha kolay öfkelenebilir yahut sinirlenebilirler. Bunun dışında dert, telaş yahut endişe üzere hislerle da bağlantılıdır, daha çok kaygılanmaya yahut endişelenmeye sebebiyet verebilmektedir. Ayrıyeten sabırsızlık bazen de heyecan, coşku yahut merak üzere olumlu hislerle da ortaya çıkabiliyor” dedi.

İŞTE TÜKENMEYE YOL AÇIYOR

Mesleki hayatta sabırsızlığa bakıldığında kişinin iş performansını ve mesleğini olumsuz tarafta etkileyebildiğini kaydeden Beyaz, “Sabırsızlık bireyin iş arkadaşlarıyla, müşterileriyle yahut yöneticileriyle bağlantı yahut iş birliği kurmalarında zorlanmaya neden olur. Ayrıyeten, iş değişimlerine yahut işten ayrılmaya da neden olabilir. Mevcut işte devam ederken de iş gerilimi, tükenme yahut iş tatminsizliği üzere sıkıntıların yaşanmasında tesirli olabilir.” halinde konuştu.

SABIRSIZLIKLA BAŞA ÇIKMAK İÇİN BİREYLER NELER YAPABİLİR?

Sabırsızlıkla başa çıkmak için yapılabilecekleri de sıralayan Beyaz, kelamlarını şöyle tamamladı: “Farkındalık kazanmak, bireylerin kendilerini ve etraflarını daha âlâ tanımasına ve anlamasına yardımcı olabilir. Farkındalık kazanmak, insanların sabırsızlık nedenlerini ve tetikleyicilerini fark etmelerine ve bunlarla baş etmelerine imkan sağlar. Yavaşlamak, insanların hayatın tadını çıkarmasına ve anın keyfini sürmesine yardımcı olabilir.

Dinginleşme gayreti insanların beklenti ve ödül dileklerini azaltırken, denetim ve sabır yeteneklerini geliştirebilir. Bunun için meditasyon, yoga, tabiat yürüyüşü yahut hobiler üzere aktiviteler yapılabilir. Sakinleşme ve rahatlamada nefes antrenmanları hayli yardımcı olabiliyor. Bunu yaparken odaklanmaya çalışmak ve derin nefesler almak kıymetli. Nefes almak, insanların gerilim düzeylerini düşürürken, sabır düzeylerini artırıyor. Vakte bırakmaya çabalamak, bireylerin hayatın akışına güvenmesine ve her şeyin bir vakti olduğunu kabul etmesine yardımcı olabilir. İnsanların sabrını ödüllendirecek sonuçlar elde etmesine imkân tanır. Vakte bırakmak için inanç, umut ve inanç üzere hisler beslenmeli. Tüm bunların dışında da ruhsal danışmanlık yahut terapi üzere hizmetlerden yararlanılabilir.”

Namık Kemal Üniversitesi Ziraat Fakültesi Bitki Müdafaa Kısmı Öğretim Üyesi Prof. Dr. Özgür Sağlam, Loblu örümceğin son 6 ay içerisinde Türkiye’nin kimi vilayetlerinde görüldüğünü söyledi.

Prof. Dr. Sağlam, “Bu örümcekgiller familyası içerisinde yer almaktadır. Alışılmış ki burada bilhassa dişi bireylerin erkeklere nazaran neredeyse 4 kat büyük olması ve aptomen dediğimiz son kısımdaki tırtıklı yapıyla çok dikkat alımlı bir cins. Bu nedenle insanların bu örümceğin farkında olmasına neden oluyor. Tıpkı vakitte bu çeşit, örmüş olduğu ağların zikzaklı bu türlü fermuar halinde örmesi nedeniyle çok dikkat cazibeli bir tıp. Argiope tipleri içerisinde pek çok emsal yapıda dişileri daha büyük, erkekleri daha küçük cinsler var. Bedenleri üzerinde çeşitli bantlar, şişkinlikler var, lob yapıları var. Bu istikametten çeşitlilik göstermektedir. Lakin Argiope çeşitleri içerisindeki örümceklerin hani insanlara basında bahsedildiği üzere zehirli, tehlikeli, insanı öldüren bir yapısı olmadığını söylemek isterim. Bu çeşitler daha çok bahçe üzere, tarla üzere yerlerde yaşamış olduğumuz alana yakın yerlerde de karşımıza çıkar. Tekrar öbür örümceklerde olduğu üzere böceklerle beslenen çekirgelerle beslenen tipler ortasında yer almaktadır. Birtakım çeşitler daha küçük göğüslü hayvanlarla beslenebilmekte onlarla da beslenme davranışı göstermekte” dedi.

‘ZEHİRLİ VE İNSANI ÖLDÜREN TIP DEĞİL’

Prof. Dr. Sağlam, bilhassa alerjik bir bağışıklık sistemine bağlı insanların bu örümcekten uzak durması gerektiğini belirterek, “Ama burada söylediğimiz üzere çeşidin, son derece zehirli ve bu derece insan öldüren zehirli bir örümcek çeşidi olmadığını rahatlıkla söylemek isterim. Burada birtakım tiplerde Argiope’nin ya da öbür örümceklerde ya da böceklerde genelleme yaptığımızda bilhassa bağışıklık sistemi açısından hassasiyeti olan bireylerde bir ısırma durumunda ya da sokma durumunda kızarıklıklar, şişkinlikler, işte bu bölgelerde alerjik tepkiler meydana getirebilir. Bildiğiniz üzere arılar da insanı öldürebilmekte lakin öldürdüğü beşere nazaran değişmekte. Yani herkeste tıpkı tepkisi yapmıyor. Birtakım bireylerde nitekim alerjik bir bedeni olduğunda bağışıklık sistemleri nedeniyle bu türlü bir zehirleyici tesir meydana gelebilmektedir. Bunlar dediğimiz üzere beşere saldıran bir tıp değildir. Kendi ömür alanları içerisinde beslenen örümcek cinsleri ortasında yer almaktadır. Münasebetiyle bu tiplerle yani onları rahatsız edecek formda davranmamak en hoşu. Onlar kendi ömür içerisinde, döngüler içerisinde hayat faaliyetlerini sürdürmektedir. Münasebetiyle şayet ki bir hassasiyetiniz varsa bu cinsten biraz daha uzak durmanızı tavsiye edebilirim. Zehirlilik manasında da bir eşek arısının yapabileceği potansiyeldedir. Bireylere nazaran değişen riskler kelam konusudur” diye konuştu.

‘KÜRESEL ISINMA NEDENİYLE ÜLKEMİZDE GÖRÜLÜYORLAR’

Küresel ısınmaya bağlı olarak Türkiye ikliminin ısınmaya başlamasıyla daha evvel bu bölgelerde hiç rastlanmayan çeşitlerin görülmeye başlandığını söyleyen Prof. Dr. Sağlam, “Burada görülmeyen cinslerin görülmeye başlamasındaki en değerli faktör, bilhassa global ısınmaya bağlı olarak iklim değişikliğine burada değinmek isterim. Zira bu cinslerin daha çok yaygın olduğu alanlar, bilhassa Argiope cinsleri açısından da Afrika, Güney Avrupa, Asya üzere bölgelerde daha çok yaygınken, ısınmaya bağlı olarak güneyden kuzeye gerçek bir yayılım durumu ortaya çıkmaktadır. Yani ülkemizde görülmeyen kimi böcek cinslerini daha görülür halde görme durumumuz kelam konusu. Afrika’da yaygın olan bir böcek, bizde de seneye karşılaşabiliriz. Tarım alanlarında da vakit zaman sorun olmayan böceklerin bir anda salgın yaptığını, bir anda eserleri önemli manada ziyana uğrattığını görmekteyiz. Bu riskler her vakit var lakin biz etraf kollayıcı faaliyetlerle, kimyasalların azaltıldığı, tabiatın istikrarını bozmayan uygulamaları tavsiye etmekteyiz” tabirlerini kullandı.

]]> https://www.turkhaberajans.com/gulsenin-10-ay-hapis-cezasina-carptirildigi-davanin-gerekcesi-aciklandi/ Wed, 27 Sep 2023 21:00:39 +0000 https://www.turkhaberajans.com/?p=38130 Mahkeme münasebetinde, “Gülşen’in kelamlarının toplumu oluşturan beşerler ortasındaki müsamaha ortamını bozacak, beşerler ortasındaki farklılığı reddederek ayrımcılığa yol açacak ve kamu barışını somut olarak tehlikeye sokacak nitelikte olduğunu” belirtti.

İstanbul 11. Asliye Ceza Mahkemesi 3 Mayıs 2022 tarihinde müzikçi Gülşen Çolakoğlu hakkında “Halkın bir kısmını toplumsal sınıf, din, mezhep, cinsiyet yahut bölge farklılığına dayanarak alenen aşağılama” hatasından 10 ay mahpus cezası vererek hakkındaki kararın açıklanmasını geri bırakmıştı. Mahkeme, Çolakoğlu hakkında verdiği kararın münasebetini tamamladı.

Gülşen’in kelamlarının, İmam Hatip okullarında tahsil görmüş şahıslara yönelik olduğunun açık olduğu vurgulandığı kararda, “Türkiye Cumhuriyeti Devletinde İmam Hatip okullarından mezun olanlar sayıları prestiji ile TCK 216. Unsurunun 2. Fıkrasında belirtilen halkın bir kesiti kavramına dair insan toplululuğudur. Daha evvel belirtildiği üzere kanunun düzenlenme emeli, kamu barışı, kamu güvenliği, toplumun huzur ve refahı olup davaya bahis İmam Hatip mezunlarından oluşan büyük bir topluluğun teknik manada toplumsal sınıf kapsamında olup olmadığı hususu, kanunun düzenlenme gayesi dikkate alındığında, ‘böyle büyük bir kesitin kapsam dışı bırakılması” durumunda kanunun korumak istediği üstte belirtilen kıymetleri, dolayısı ile kanunun düzenlenme maksadının bertaraf etme tehlikesi oluşturabilecektir. Aksi kıymetlendirme sanık tarafından sarf edilen kelamların muhatabı olan bu büyük sayıdaki toplum kesitinde oluşan infialin karşılıksız kalmasına yol açarak hususun düzenlenme gayesinde belirtilen barış ve müsamaha ortamının somut bir formda tehlikeye atılmasına yol açacaktır” denildi.

“KAMU BARIŞINI TEHLİKEYE SOKACAK NİTELİKTE”

Sanatçının savunmasında kabahatin aleni olmadığı savını da kıymetlendiren mahkeme, “Yüzlerce kişinin katıldığı, katılanlar ve medya tarafından kayda alınan ve bu biçimde herkesin çarçabuk ulaşabileceği bir konser ortamında aleniyet olmadığı argümanı, aleniyet kavramının tekrar tanımlanmasını gerektirebilecek bir savunmadır” tabirini kullandı. Kararda, toplumda sayı olarak bir çoğunluk oluşturan rastgele bir halk bölümüne “sapık” tabirini kullanmanın insan hakları, kozmik hukuk, AİHM kriterlerine uymadığı da belirtildi. Mahkeme, TCK 216/2 hususundaki “Halkı kin ve düşmanlığa tahrik” cürmü kapsamındaki sanığın hareketi toplumu oluşturan beşerler ortasındaki müsamaha ortamını bozacak, beşerler ortasındaki farklılığı reddederek ayrımcılığa yol açacak ve kamu barışını somut olarak tehlikeye sokacak nitelikte olduğunu münasebetinde belirtti.

NE OLMUŞTU?

Gülşen Çolakoğlu, 30 Nisan 2022’de Ataşehir’de bir konser sırasında, “İmam Hatip’te okumuş daha evvel kendisi, sapıklığı oradan geliyor” biçimindeki beyanda bulundu. Bunun üzerine İstanbul Cumhuriyet Başsavcılığı’nca 24 Ağustos 2022 gecesi müzikçi Gülşen Çolakoğlu hakkında İmam Hatip Liselilere yönelik sarf ettiği kelamlarından ötürü “Halkı kin ve düşmanlığa tahrik” hatasından resen soruşturma başlattı. 25 Ağustos’ta polis tarafından gözaltına alınan müzikçi, çıkarıldığı nöbetçi mahkemece tutuklandı.

Avukatlarının üst mahkemeye yaptığı itiraz sonucu, 29 Ağustos’ta Gülşen Çolakoğlu’nun tahliyesine ve konutu terk etmemek kaidesiyle isimli denetim altına alınmasına karar verildi. Savcılıkça hazırlanan iddianamede, 702 kurum ve kişi, ‘müşteki’ olarak yer aldı. Müştekiler ortasında Sanayi ve Teknoloji Bakanı Mustafa Varank, Muharrir Emine Şenlikoğlu Özkan, Bayan ve Demokrasi Derneği (KADEM) İdare Konseyi Lideri Saliha Okur Gümrükçüoğlu, KADEM, KADEM Vakfı, Gaziantep Başkan İmam Hatipliler Derneği de yer aldı. İddianamede, Gülşen Çolakoğlu hakkında ‘Halkı kin ve düşmanlığa alenen tahrik etme’ kabahatinden 1 yıldan 3 yıla kadar mahpus cezası istendi. Mahkemenin iddianameyi kabul edip isimli denetimleri kaldırmaması üzerine itiraz üzerine, Gülşen’e yurt dışına çıkış yasağı konulmasına ve en yakın karakola her hafta perşembe günü imza atma kaidesi da konuldu. 21 Ekim 2022’deki birinci duruşmada ise İstanbul 11. Asliye Ceza Mahkemesi, Gülşen hakkındaki yurt dışı yasağının devamına, lakin imza verme koşulunun ise kaldırılmasına hükmedildi. Avukatlarının tekrar yaptığı itiraz üzerine bu defa İstanbul 33. Ağır Ceza Mahkemesinin kararıyla, 250 bin TL’lik teminat ölçüsünün yatırılmasından sonra Gülşen hakkındaki yurt dışı yasağı da kaldırıldı.

Genel Heyet aslında bir tartışma platformu değil, belirtelim. Üye devletlerin önderleri sırayla konuşma yapar ya da karşılık haklarını kullanırlar. Her iki durumda da kendileri için kıymet taşıyan bir mevzuyu gündeme getirirler.

Beceriksizliği ilan ettiler

78. oturumun teması şuydu: “Güveni yine inşa etmek, global dayanışmayı tekrar canlandırmak. Herkes için barış, refah, ilerleme, sürdürülebilirlik yolunda 2030 Gündemi ve Sürdürülebilir Kalkınma Gayelerine yönelik hareketlerin hızlandırılması”. İri iri laflar, anlayacağınız.

Dünyanın en işe yaramaz kurumu olduğuna kuşku yok. Genel Kurul’da bu bir kere daha kanıtlanmış oldu. Tüm taraflar çok yoksulluğun sona erdirilmesi ile etrafın korunması da dahil olmak üzere 2015 yılında belirlenen taahhütlerin vaktinde yerine getirilme bahtının çok az olduğunu itiraf ettiler. Öbür delile gerek var mı?

Almanya Başbakanı Olaf Scholz da gezegen için sürdürülebilir kalkınmayı sağlama uğraşlarında Batı’nın başarısız olduğunu kabul etti. “Yoksullukla gayret ve daha yeterli bir birlikte hayat için tüm dünya için istediğimiz ilerlemenin yavaşladığını görüyoruz” dedi bir de.

Üye ülkelerin önderleri, İrlanda ile Katar’ın aracılık ettiği 43 paragraflık bir siyasi deklarasyonu kabul ederek sürdürülebilir kalkınma alanında yıllardır elde edilen kazanımların bilakis dönmekte olduğu ikazında da bulundu. Bu bahiste hazırladıkları bildiride şunları yazmışlar: “Milyonlarca insan yoksulluğa düştü, açlık ve yetersiz beslenme giderek yaygınlaşıyor, insani muhtaçlıklar artıyor ve iklim değişikliğinin tesirleri daha da belirginleşiyor. Bu durum, memleketler arası dayanışmanın zayıflaması ve bu krizlerin üstesinden birlikte gelmeye yönelik itimat eksikliğiyle daha da berbatlaşan eşitsizliğin artmasına yol açmıştır.”

Kendilerinden yakınıyorlar

Kime şikayet ediyor, kime ne anlatıyor bunlar? Yakındıkları herşeyin sorumlusu kendileri halbuki. BM bu ay yaptığı açıklamada, 2015 yılına kıyasla bugün dünyada 745 milyon daha fazla insanın orta ya da önemli derecede aç olduğunu, dünyanın 2030 yılına kadar açlığı sona erdirme tarafındaki argümanlı maksada ulaşma eforlarının çok uzağında olduğunu belirtmişti. Dünya 2005 yılından bu yana görülmeyen açlık düzeylerine geri dönmüş, besin fiyatları 2015-19 periyoduna kıyasla daha fazla ülkede daha yüksek seyretmeye devam etmiş. Yani BM üyesi ülkeler bir arpa uzunluğu aralık katetmiş değiller insanlık faydasına.

Mevcut ilerleme ile yasal müdafaada önerilen cinsiyet uçurumlarının kapatılması, ayrımcı maddelerin kaldırılması ne kadar vakit alabilir, kestirim edebilir misiniz? Ben söyleyeyim: tam 286 yıl. Hesaplamışlar, bu sonuç çıkmış. Fakat BM Genel Konsey Lideri Dennis Francis hala “Uyumlu ve argümanlı bir çalışmayla, 2030 yılına kadar 124 milyon insanı daha yoksulluktan kurtarmamız, 113 milyon insanın daha az yetersiz beslenmesini sağlamamız mümkündür” deyip duruyor.

Bu önderlerin değerli bir kısmı becerisizliklerine Ukrayna savaşının varlığını gösteriyor. Ukrayna Devlet Lideri Volodomr Zelensky, Brezilya Devlet Lideri Luiz Inácio Lula da Silva ile bir ortaya gelerek Ukrayna’daki savaşın dünyanın fakirleri için ilerlemenin önünde bir mani olmadığına ikna etmeye çalıştı üye ülkeleri. Yani “bizi içine sürüklediğiniz savaşı becersizliklerine münasebet yapmayın” demek istedi bir manada Zelensky.

UKrayna -Rusya savaşı, Sahel’deki durum, iklim konusu, cinsiyetlerarası eşitlik, açlık, besin temini BM’nin önünde duran meseleler. Bir evvelki Genel Kurul’da da bu alanlarda yapılacaklar konusunda kararlar alınmıştı. Fakat karar almak yetmiyor doğal. Bu 78. Genel Kurul’da alınan evvelki kararların hayata geçirilemediği açıkça ortaya çıktı.

”Milletler ailesi“ bir ortaya gelip neyi nasıl başaramadıklarını konuşurlar her yıl. Her genel heyette da evvelki maksatlara ulaşamadıklarından da kelam ederler. Kürsülere çıkıp konuşan dünya önderlerinin hiçbiri, meselelerin tahlili konusunda tek bir teklif getirmedi. Getirmezler. Orası her başkanın kendi ülkelerinin iç meselelerini diğerlerine aktardığı bir yerdir yalnızca.

Her sene “insanlığın sıkıntılarını çözmek için“ konuşuyor üzere yapmazlar mı bir de?

Buna dayanamıyor insan.

Hele ki Antarktika’daki buzullarda gerçekleşen erimeler sırf doğal istikrarları bozmakla kalmayıp, tıpkı vakitte insan hayatına da çok önemli tesirde bulunuyor.

BUZULLAR ERİYOR, İNSAN ÖMRÜ TEHLİKEYE GİRİYOR

Küresel iklim değişikliğinin kıymetli ölçüde tesirini gösteren durum üstte da bahsettiğimiz üzere Antarktika’daki buzulların eriyor olması. Meydana gelen bu erimeler dünya genelinde birçok tesire sebebiyet verebilir. Pekala bu buzullar erirse ne olur? İşte buzulların erimesi sonucunda dünyada gerçekleşme ihtimali olan 8 tesir:

1. DENİZ DÜZEYLERİ YÜKSELECEK

Antarktika’da bulunan buzulların erimesi sonucunda deniz düzeylerinde yükselmeler meydana gelecek. Çok ve büyük buzulların eriyerek okyanusa karışması, kıyı bölgelerini de etkileyebilir. Bu durum ise sellere, taşkınlara, kıyı erozyonlarına neden olabilir.

2. KIYI BÖLGELERİ SULAR ALTINDA KALACAK

Deniz düzeyleri yükseldikçe doğal olarak birçok kıyı kenti, yerleşim yerleri sular altında kalma riski ile karşı karşıya gelecek. Bu durum milyonlarca insanın meskenini terk etmesine yol açabilir.

3. DONMUŞ VİRÜSLER TEKRAR CANLANACAK

Konuya ait araştırmalarda bulunan bilim insanları buzullarda donmuş olan virüslerin, erime sonucu ile tekrar hayata dönebileceklerini ve bu durumunda farklı hastalıklara yola açabileceğini açıkladı.

Sıcaklıkların her geçen gün daha da yükselmesi bölgenin Dünya yüzeyinin altındaki kalıcı donmuş katman olan permafrostu şimdiden eritiyor. Hayli riskli olan bu durum karşısında bilim insanları bakteri ve virüslerin tekrar ortaya çıkmasın halinde ne kadar büyük risklerin taşıyıcısı olduklarını araştırıyor.

4. EKOSİSTEM DEĞİŞECEK

Eriyen buzullar, deniz suyuna karıştıkça tuzlu su ve tatlı su birbirine girecek. Hasebiyle deniz ekosistemi bu durumdan olumsuz etkilenecek. Hem suyun tuzluluğundaki değişim hem de sıcaklık bedellerindeki değişim deniz hayatını olumsuz etkileyecek.

5. İKLİMLER DEĞİŞECEK

Büyük ölçülerdeki buzların erimesi sonucunda bu durum okyanus akıntılarını etkileyecek. Hasebiyle da global iklim modellerinde değişimler meydana gelecek. Bölgesel hava desenleri, yağış rejimleri ve sıcaklık dağılımları, bu durumdan olumsuz etkilenebilir.

6. METAN SALINIMI ARTACAK

Eriyen buzullar, buzun altına hapsolmuş metan gazının atmosfere salımını artırma riski taşıyor. Güçlü bir sera gazı olan metan iklim değişikliğinde hızlanmaya yol açabilir.

7. İKTİSAT ETKİLENECEK

Buzulların erimesi sonucu kıyı kentlerin sular altında kalması, altyapı kayıplarına neden olurken bir yandan da göçü artıracak. Bu durum ise ekonomik istikrarı tehlikeye sokacak. Öte yandan deniz nakliyeciliği ve balıkçılık üzere iş kolları da ziyan görebilir.

8. KUTUP HAYVANLARI YOK OLACAK

Kutup ayıları, foklar, penguenler kutup bölgelerinde yaşayan özel canlılardır. Buzulların erimesi en çok da onları etkileyecek ve ömürlerini tehlikeye atacak.

Neden süratli yayıldı?

Her yerde yaşanabilir natürel, biz de ülkemizde vakit zaman canımızı çok yakan orman yangınlarıyla karşılaştık. Lakin Hawaii’deki son facia bir öteki hakikaten de. Süratle yayılmasından dolayı de dikkat cazibeli. Artık uzmanlar ülkedeki orman yangınlarının çoklukla neden bu kadar tahripkar olduğunu araştırırken , neden ‘öngörülebilir’ olduğu sorusuna da cevap arıyorlar.

İnsan şaşırıyor aslında, yağmur ormanlarıyla, şelalelerle dolu ülke nasıl yanan bir yere dönüştü bu türlü? Bu yangının, ülkede daha evvel de yaşananlar üzere insan eliyle (hayır sabotaj manasında değil) çıktığı biliniyor. Zira ülkede vakit içinde meydana gelen insan kaynaklı ekolojik tahribat, bitki örtüsünü neredeyse yok etti, geriye yangınlar için yakıt fonksiyonuna sahip otlar kaldı. Yanan otlar bunlar işte.

Şu riskler ateş olabilir

Bilim insanları, aktivistler ivedilikle tedbir alınmazsa bu felaketlerin tekrarlanacağı konusunda uyarıyor ilgilileri. Haklılar, zira yanıcı, yabancı otların terk edilmiş çiftlik alanlarına yayılması, bitki örtüsünün yönetilmemesi, toplulukların yangına karşı güçlendirilmemesi her an tıpkı facianın yaşanmasına yol açacak önemli riskler. Ayrıyeten iklimdeki değişiklikler daha güçlü kasırgaları yaratıyor, onlar da çeşitli nedenlerle parlamış kıvılcımları ateşe çevirebiliyor. Bu nedenle aslında Hawaii yangınlarının hiç de sürpriz olmadığını söylemek yanlış olmaz. Eyaletin büyük kısmında yıllardır büyük bir kuraklık yaşandığını da anımsatalım.

Hawaii’de yaz mevsminde bile saatte 60 kim sürate ulaşan kuvvetli rüzgarlar yaygın. Bu bilindiği halde yangına hazırlıksız yakalandı eyalet. Vali Yardımcısı Sylvia Luke’un “Adalarımızı etkilemeyen bir kasırganın bu cins orman yangınlarına neden olacağını hiç kestirim etmemiştik” demesi bunun delili haliyle.

Bazı meteorologlar, yüksek basınç sisteminin tek başına alevler için güçlü bir dayanak sağlamaya kâfi olduğunu öne sürüyor. Bazıları de “gelecekte daha güçlü fırtınalar olursa, yangını körükleyen daha güçlü rüzgarlar bekleyebiliriz” diyor. Bunlar, insanın ekolojiyi mahvetmesiyle birleşince yangın kaçınılmaz olacak demektir bu.

El Nino: Her an vurabilir

İnsan kaynaklı iklim değişikliği ile Hawaii’deki kuraklık ortasında tam bir ilişki kurulamaz tahminen fakat bölgede yağışların azalması, kuraklığın artması insan eliyle (de) yaratılmış meseleler, bu kesin. İjklim değişikliğinin elbette bir çok nedeni var. Bunun başında da doğu tropikal Pasifik Okyanusu’ndaki yüzey suları olağandan daha sıcak olduğunda ortaya çıkan bir hava modeli olarak tanımlanan El Niño geliyor. Son büyük El Niño 2015 ile 2016 yıllarında meydana gelmiş, dünya çapında büyük hava felaketlerine yol açmıştı; iklim iddiacıları mevcut El Niño periyodunun “güçlü” ya da “çok güçlü” olma ihtimalinin bugün yüzde 50 olduğunu söylüyor.

Kuraklık faktörü

Bu yıl yağışlı mevsimin Hawaii’ye olağanın altında yağış getirmesi, alışılmadık derecede kuruluğa yol açmış. Arazi kurudukça, yangına eğilimli yabani otların yarattığı yangın tehdidi de artmış haliyle. Bakın Hawaii’nin büyük kısmında olduğu üzere Maui bölgesinde de doğal bitki örtüsünün yerini şeker kamışı, ananas yetiştiriciliği ile sığır otlatmak için yapılan tarlalar almış. Temizlenen, terk edilen bu toprakların birden fazla, meraları örtmek ya da süs bitkisi olarak kullanılmak için adalara getirilen gine otu ile fıskiye otu üzere bitkilerle kaplandı. Bunlara istilacı otlar deniyor.

Bunlar bir yangının akabinde, kolaylıkla geri dönerek yerli cinslerin tekrar büyümesini engelliyor. Bu bir sonraki yangın için daha fazla yakıt oluşturacağı manasına geliyor. Araştırmacılar, 2018’de Kasırga Şeridi kaynaklı yangınlar sırasında yanan alanın yüzde 85’inden fazlasını yerli olmayan yangına eğilimli ot, çalı alanlarının oluşturduğunu tespit etti. Bu çeşit bitkiler şu anda Hawaii’nin yaklaşık dörtte birini kaplamış durumda.

Yanan yerli bitki örtüsü tekrar büyümüyor, yerini istilacı bitkiler alıyor. Yetkililer 2007’deki bir yangının Oahu’da Hawaii’nin devlet çiçeği olan sarı ebegümecinin neredeyse tamamını yaktığını söylüyor.

Çare istilacı otların büyümesini engelleyecek bir ekoloji siyaseti geliştirmekte. Doğal toprakların üzerine güçlü mülkleri yaptırmamakta, iklim değişikliğini hızlandıracak tahribatlarla gayret etmekte.

Yoksa tüm Hawaii “yangın yerine” döner.

2,9 milyon yıllık katliam alanını kimin yaptığı sorusunu gündeme getiriyor ,Yeni Gine Papualılar ortasında yaygındı ve Fore halkını neredeyse yok etti . 20. yüzyılın başında, kabileden beşerler, çoğunlukla genç bayanlar ve her iki cinsiyetten ergenler, zehirlenme belirtisine emsal garip bir titremeden (Fore lisanında – “kuru”) ölmeye başladı. Kimi köylerde yalnızca erkekler kalıyor. Fakat 1950’lerin sonundan beri, araştırmacılar ön varlığın varlığını öğrendiğinde, neden arayışı başladı. On yıl sonra uzmanlar, meczup dana hastalığı üzere kurunun da bir priondan kaynaklandığını buldular . Enfekte olmak için çiğ et yemek gerekiyordu. Aborijinler akıllarını ve güçlerini kazanmak için ölülerin etini yerlerdi. Görünüşe nazaran bu, bir yüzyıldan fazla süren bir salgını başlattı. Avustralya makamları yamyamlığı yasaklayınca azalmaya başladı.

Bugün hala yamyam olduğundan şüphelenilen son kabilelerden biri , Güneydoğu Papua Yeni Gine’de yaşayan Korowai’dir . Hollandalı misyonerler 1970’lerin sonlarında onlarla temasa geçti. Amerikalı gazeteci Paul Raphael, 21. yüzyılın başında bölgeyi ziyaret etti ve izlenimlerini Smithsonian mecmuasında anlattı . Yerlilerin kelamlarıyla, “kötü ruh hahua’nın içlerinde ikamet ettiği” kabile üyelerini öldürür ve etlerini yerler. “İntikam bizim kültürümüzün bir modülü. Hahua bir insanı yerse, biz de hahua yeriz.” diye söz etmişler.Hindistan’da, cesetlerin ritüel tüketimini uygulayan Aghori mezhebi hala var . Versiyonlardan birine nazaran, bu kümenin temsilcileri eski Shiva tapanlarının torunlarıdır. Aghori meyyit yakma alanlarında yaşar, bedenlerine kül bulaştırır, ölülerin etini yer. Tarikatçılar bunun maddi dünyayla bağlarını koparmalarına yardımcı olacağına inanıyor.

Uzun bir müddet, uzak cetlerimiz ortasındaki yamyamlık sorunu güçlü görünüyordu. Hatta kimileri fosil insanların yabanî ve bu nedenle “varsayılan olarak” yamyam olduğunu düşündü. Birinci kuşkulu buluntular, 20. yüzyılın başında Hırvatistan topraklarında keşfedildi. 1930’larda kafatasları bulunmaya başlandı ve bunun beyin yiyen bir tarikatın ispatı olduğu varsayıldı. Lakin daha sonra, kafatasının bu kısmının birçok vakit vakitle tahrip olduğu ortaya çıktı.

1979’da antropolog William Ahrens’in “Yamyamlık Mitleri” kitabı yayınlandı. Bilim adamı, sistemik yamyamlığın insanlara mahsus olmadığını argüman ediyor ve istisnai durumlarda buna başvurduklarını belirtmiş.

Böylece, 1990’larda İspanya’daki Gran Dolina mağaralarında, 780.000 yıllık hayvan kemikleri ve taş aletlerle karıştırılmış altı bireye ilişkin kalıntılar bulundu .

Homo antecessor yahut insanın öncül fosil tipi Avrupa topraklarındaki en eski temsilcisidir. Kalıntılar yamyamlık belirtileri taşıyordu: Birisi kemik iliğini çıkarmak için eti kesmişti. Hayvanlara da tıpkı formda davranılırdı. Bir ritüel izi yok – beşerler basitçe yenildi. Neandertaller de yamyamlığa başvurdu. Örneğin İspanya’daki El Sidron mağarasında bir aileye ilişkin 12 iskelet bulundu. Görünüşe nazaran hepsi öteki Neandertaller tarafından yemişti: iliği çıkarmak için etleri kesildi, kemikleri kırıldı. Bir öteki delil da Katalonya’dan bilim adamları tarafından sunuldu . Cova de les Teixoneres mağaralarında, 50 bin yaşındaki genç bir Neandertal’in kafatasının bir kesimini buldular – yara izlerine bakılırsa, kendi akrabaları tarafından yenildi. Yamyamlığın en eski örneklerinden biri yakın vakitte Nature’da anlatıldı .

2011 yılında antropologlar, yaşları altı milyon ila 50 bin yıl ortasında değişen on hominin kalıntılarını incelemeye başladı. KNM-ER 741 numaralı bir sol kaval kemiği kesimi bilim adamlarının dikkatini çekti. Kenya’daki Koobi Fora’da 1970 üzere erken bir tarihte keşfedildi. Bu efsanevi yer, direkt atalarımızın yaşadığı, insanlığın beşiği olarak isimlendirilir. Bilim adamları farklı vakitlerde KNM-ER 741’in kime ilişkin olduğunu belirlemeye çalıştılar ve Australopithecus’u dik adam, hünerli yahut parantropus olarak isimlendirdiler.

Kesin olarak bilinen tek şey, 1.45 milyon yıllık bir insan kemiğinin bir modülü olduğudur. Artık, dikkatli bir incelemeden sonra, modül üzerinde yüzlerce özdeş işaret bulundu. Bilim adamları birkaç adedini kalıpladılar ve bunları bilinen 898 örnekle karşılaştırdılar. Anlaşıldığı üzere, dokuz tanesi taş aletlerle, ikisi ise bir etobur yahut insansı diş tarafından bırakılmıştı.

İşaretlerin tabiatı gereği, antropologlar bunun yemek için bir ritüel mi yoksa şiddetli bir parçalanma mı olduğunu belirleyebilirler. Her iki durumda da et, iz bırakan keskin aletlerle kemiklerden ayrılır. Beyin ve kemik iliği de kemiklerin ezildiği yiyecekler için kullanılır. KNM-ER 741 kelam konusu olduğunda, bilim adamları daha çok ikinci seçeneğe yöneliyor. Bu nedenle, fosil atalarımızın yamyamlığa hangi hedefle başvurdukları belirsizliğini koruyor: Hayatta kalmak için mi yoksa yalnızca tokluk için mi?

İnsan olmaktan vazgeçip hayat uzunluğu süren köpek olma tutkusunun sağlıklı bir ruh halini yansıtmadığı ortada. Japon Toko-san’ı köpek kıyafetiyle, tasması bir bayanın elinde “dolaştırılırken“ kaydedilen görüntüde gördüğümde ödüm patladı. Adam ürkütücü derecede gerçekçi collie cinsi bir köpek olmuş gerçekten de. Sağ elini (patisini yani) kaldırıp etrafını selamlar üzere yapıyor, yerde yuvarlanıyor, gerçek bir köpekmiş üzere bacaklarını ellerini, havada sallıyor. Bir insan neden bunu yapar diye de düşünmedim değil izlerken. Kostümü yalnızca özel günlerde giyiyormuş bu ortada.

Çocukken normal

Bir insanın hayvan olmayı arzulamasının nedenleri tam olarak nedir bilemem natürel, ancak bu dileğin çocuklukta daha yaygın olduğunu sanıyorum. Zira çoçukken güçlü rolleri canlandırma isteği ile doluyuzdur. Aslan olmayı istemeyenimiz yoktur herhalde çocukluk çağında. Lakin güçlülüğün öteki örnekleri olduğunu anlamamıza yarayan büyüme süreci bizi bir hayvana benzeme, onun üzere olma isteğinden uzaklaştırır sonunda. Toko için bu türlü olmamış muhakkak ki, hala çocukluktan kalma “köpek olma“ isteğini atamamış içinden.

Uzmanlarının alanına girmeyeyim, onlar bu durumu daha yeterli açıklar fakat bendeniz bunun “çok aşırıya“ gitmiş, hastalıklı bir manevi dönüşüm olduğunu düşünüyorum. Kimseye ziyanı yok adamın elbette lakin bu ruhsal bir külfet. Mutluysa bundan olağan, yapacak bir şey yok. Bu bana nazaran olağan olmasa da büsbütün özel bir tutku nihayetinde.

Tek örnek değil

Kendisine yeniden çok para harcayarak köpek kostümü alan Tom isimli biri vardı İngiltere’de. “Hertfordshire’lı Tom” olarak biliniyordu. Dalmaçyalı bir köpeğe dönüştürdü kendini. Köpek kostümünü giydiğinde yakalamaca oynuyor, bir kafeste uyuyor, köpek maması yiyordu. “Benim için hayattan kaçabilme manasına geliyor bu“ diye konuşmuşluğu da vardır.

Yalnız, bu Japonya’da var bir şeyler. Dikkatli haber takipçilerindenseniz şayet bu yılın Ocak ayında, yeniden Japonya’da, Toru Ueda isimli Tokyolu bir mühendisin, kendisini art ayakları üzerinde yürüyen, kereste kurdu olarak da isimlendirilen gri bir kurda benzeten bir kıyafet için dünyanın parasını harcadığını anımsayacaksınız.

Tamam, ben de bazen içinde bulunduğum hayattan kaçmayı isterim lakin aklıma hiç rastgele bir hayvanın kılığına bürünmek gelmez. Ancak bunu yapanlar var, yalnızca bu iki Japon’dan ibaret de değiller. O Japonlar nihayet kıyafetle gideriyorlar bu tutkularını. Önemli önemli vücutlarını istedikleri hayvana benzetenler olması ürkütücü asıl.

Ejderha kadın

Bir trans bayan vardır, Eva Tiamat Baphomet Medusa isimli, (Tiamat olarak da bilinir) 55 yaşındayken kendini mitolojik bir yaratığa benzetmek için kulaklarını kesmiş, lisanını çatallaştırmış, burnunu değiştirmiş, gözbebeklerini boyamış, hatta birtakım dişlerini çıkarmıştı. Bir de yüzünü büsbütün kaplayan dövmesi vardır. Bu dövme bayanın tüm vücudunun pullu olduğu sanısını uyandırır görende. Unutuyordum bir de alnına iki boynuz yerleştirmiştir.

Keçi Thomas

Thomas Thwaites bir İskoç, 2014’de Galler’deki olağan hayatını bırakıp üç günlüğüne tatile gitmişti. Lakin kıyıya ya da bir kente değil. Sen kalk, Alp dağlarında bir keçi sürüsüne katıl. Yalnızca tarlaya girip ot yemekten fazlasını da yaptı keçiliğinde. Kendisine protez keçi ayakları yaptırdı. Bu ayaklarla dört ayak üzerinde yürüdü. Daha da ileri gidip yeniden protez bir mideyle otları nasıl sindirebileceğini de araştırdı. Sıkı durun, “daha az insan üzere düşünebilmek için“ bir psikologla, bir de nörologla çalıştı. Sonradan herhalde başı yerine geldi ki 2016’da vazgeçti keçilikten. “Kötü bir keçi olduğumu fark ettim. Lakin hakikaten çabalamıştım“ diye konuştu da medyaya.

Bu tuhaflıklar ortasında sonu mevtle biten bir örnek daha vardır. “İnsan olmaktan sıkılan“ Denis Aver bir Amerikan yerlisiydi aslında. Köklerini aramak için yola çıktığında bir yerli şefinin, “kaplanın yolunu takip et“ önerisi üzerine kaplan olmaya karar verdi. Bir vakitler faal olan web sitesinde “Ben Huron’um. Çok eski bir geleneği izleyerek kendimi bir kaplana dönüştürdüm” diye yazmıştı da. Kaplan üzere yaşayan bu adamın “insanlığı tuttu“, 2012 yılında intihar etti.

Kİm ne derse desin, problemli ruhlar bunlar. Güldük, eğlendik eyvallah lakin bunlar trajik hayatlar. Natürel öte yandan takdiri de haketmiyor değiller. En azından insan olmayı beceremediklerini düşünüp “sevdikleri“ canlı olmayı denediler. İnsan olmadıklarının farkındaydılar hiç değilse. Kendilerinden diğer kimseye ziyanları da olmadı.

“İnsan olmadıklarının“ farkında olmayanların bize neler yaşattığını düşününce hepsine gidip tek tek sarılasım geliyor onların, inanın.

Gerçeğinin de sahtesinin de beşere, ormana ziyanı yoktur zira hayvanın.

İnanmayan Akbelen’e baksın.

Kimin ziyan verdiğini görür.